一天一天的快速见好，是人们对马托娅最大的期望和祝福。
荷花说：秋菊这话说到点子上了。可是——唉，就算好起来，托娅她——毁容啦。原来是那么漂亮的人儿啊，现在却是——
高淑珍：毁不毁容没关系，反正她在我心里都是最美的、最好的。
“是啊。面孔好的人不算最美丽，心肠好的人才是真正的美丽。”李秋菊坚定地说。
“我赞成！”郝春花说完，立即竖起了大拇指。
…………
别人的议论归言论，托娅能喝水了，让红霞和莲花有了精神头儿，围前跑后的伺候更有劲儿了。
出去打开水的莲花看到一对夫妇带着两个孩子，从走廊一头儿正向这边儿匆匆走来，男子怀里还抱着个大包。
莲花觉得眼熟，等看清是董静和沈福，特别是看到了沈小山、沈小岭，立即明白了沈家四口的来意。莲花心里咯噔一下，赶紧迎上前去，在离托娅病房还有段距离的地方招手截住了四人。
莲花轻声打着招呼：董静嫂子、沈福哥，你们来了。
二人看到了莲花，热情地招呼着。莲花比划了一个“嘘”的动作。
董静马上小声儿说：我们来看看托娅，她是我们家的救命恩人啊，我们这都来晚了。
“我理解你们的心情，但——现在不合适吧？”
董静焦急地问：为啥啊？
莲花指了指小山和小岭，说：托娅如果看到这俩孩子，就会想起阿斯根啊……她的伤势和情绪这两天才刚刚平稳一些，我怕她受不了啊。
“莲花妹子，我明白了，怪我没考虑周全。”董静觉得莲花说得非常有道理。可是，孩子都领来了，怎么办啊？
沈福说：要不——小山、小岭别进去。我俩进去看看，不然心里过意不去啊。
莲花想了想，点点头。对两个孩子说：小山、小岭，你俩乖啊，听话。托娅姑姑怕人多吵，你俩在走廊呆着别出声儿啊。
两个孩子懂事儿地点点头，小山还用小手把小岭的嘴捂上了。莲花拉开小山的手，轻声说：不用这样。姑姑知道你俩是好孩子。
莲花的眼睛红润了。两个孩子淘气是真淘气，懂事儿时那是真的懂事儿，阿斯根不也是这样的吗？
让人又疼又爱又气又恨的阿斯根啊，你咋就这么狠心的“一走了之”了呢？
“阿斯根在屋里吗？”小岭扑闪着大眼睛突然仰着小脸儿问道。
莲花等人都是一愣。
董静轻声叱责：闭嘴！
…………
走进病房，董静的眼泪就止不住流下来，她不敢哭出声来。
沈福把带来的礼物放在托娅病床旁的桌上，转过身去擦眼睛。
红霞拿纸巾递给董静，说：别哭了，你这样托娅受不了。
董静坐在床边儿的小圆凳上，想握住托娅的手又怕弄疼她，只好轻轻抚摸盖在她身上的被子。
托娅平静地说：我——没——事儿。
“好妹子，你是我们家的大恩人啊——”董静虽然在来时已经做好了充分的思想准备，但面对如此“陌生”的托娅，心就像被一下子掏空了一样。
托娅：不——说这——
董静哭得更厉害了。
莲花赶紧说：嫂子，你和大哥的心情托娅都能理解。这样，她需要休息，你俩先回去吧。
沈福恳求道：让你嫂子在医院陪几天吧，家里有我呢。让她好好伺候伺候托娅。
莲花给二人使眼色，两人只好跟着走了出来。回头看时，托娅试图要挥手告别，却没有抬起来。
医院走廊里，莲花轻声说：嫂子在这儿，托娅总会想起孩子，对她治疗不好，你们最好都回去吧。沈哥，嫂子，你俩别怪我说话直啊。
董静拉起莲花的手说：妹子，你是好心，嫂子不怪你。你会都是为了托娅好，嫂子要谢谢你！
董静还想说什么，被沈福拦住了。沈福说：咱们回去吧。托娅的恩情是一辈都报答不完的，确实不在这一时。
沈福招手叫过来一直等在走廊里的小山、小岭，悄声说：儿子，咱们家的救命恩人——你们的托娅姑姑就躺在病床上，你俩要明白——如果没有托娅救你们，那烧在火里的——你俩听说，就在这儿跪下，对着屋里给姑姑磕头。
两个孩子眼含泪水双膝跪地，虔诚地磕头……
…………
“十五的月亮升上了天空哟/为什么旁边没有云彩/我等待着美丽的姑娘呀/你为什么还不到来哟嗬/如果没有天上的雨水呀/海棠花儿不会自己开/只要哥哥你耐心地等待哟/你心上的人儿就会跑过来哟嗬……”
这首经典的《敖包相会》，几乎每个人都会哼唱几句。旋律优美，情境更美。
孔雀屏草原上的牧民每年都要祭祀敖包，有时在仪式结束后要举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲到敖包旁互诉衷肠。还有一种说法，因为草原广阔且少有树木，姑娘小伙子谈情说爱缺少了“掩护”，于是，敖包就成了最秘密的约会场所。甚至有人还说，如果你远远的看到敖包旁立起一根套马杆或者长马鞭，那好，你就要远远躲开了，因为这是幽会的情人向过往者发出的信号，千万不要过去打扰。
当然，孔雀屏草原的人们对敖包发自内心的崇敬，绝不仅仅因为这里是酝酿甜蜜爱情的神秘地方，更是因为这里是牧民的守护神居住的神圣地方。
在蒙古族聚居的村庄大都会有属于自己的敖包，是牧民祈福之地。萨仁台嘎查同样不例外，在嘎查西山上有一座大敖包，或以称得上是陶格斯苏木各嘎查村中最大的敖包了。
敖包是蒙古族牧民心中的山神，会保佑草原上的一切生灵，更会保佑草原上最伟大的母亲。这一天，在嘎查长者佟恩和的带领下，牧民们穿上节日盛装陆续向山顶的敖包走去……
按照传统习俗，生活在孔雀屏草原的蒙古民族，祭敖包一般选择在农历五月或七月草原最美丽的季节。有时往往与那达慕的召开紧密结合，在那达慕召开前一天或当天早晨举行盛大的祭敖包仪式。祈愿一年来草原风调雨顺、牛羊肥壮，更祈愿那达慕大会平平安安、圆满成功。