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第四百一十七章:佛祖显灵(1 / 1)

此时,哪些围观的看客发现,这个和尚,非但脸色红润,神采奕奕。

就连身上的一袭月白色僧衣,都一尘不染。

这也忒厉害了,绝对是得道高僧啊!

这和尚在船上可是待了七天七夜啊!

你就算能够不吃不喝,但是怎么能够让衣服一尘不染,连皱褶都不起呢?

但是这个和尚,人家就是做到了。

好吧,其实这身僧衣,是早上辩机和尚刚刚换到身上的。

旧的僧衣,早就被他装入铁盒之中,沉入水底了。

于是,开始有人询问。

“神僧实在是太神了,不知神僧展露神通,意欲何为啊?”

辩机和尚不由说道:“贫僧辩机,来自寸土寺。寸土寺破旧,贫僧只想化缘修建寺庙。”

听到辩机和尚的话,人群之中,马上有人说道:“辩机大师神通广大,我愿意布施百金。”

吐蕃的货币流通,金并没有作为货币。

但是作为贵重金属,金很值钱。

百金可说是很大的一笔财富了。

而周围的哪些看客,听到有人愿意拿出百金来,不由爆发出一阵骚乱声,羡慕的口水都快流出来了。

而辩机和尚则是高宣一声佛号:“阿弥陀佛,贫僧此次出来,不方便携带金银而回。”

“还请愿意布施的施主前往寸土寺一趟,到时候,自然会有福缘布泽诸位施主。”

说完之后,辩机和尚便飘然而去。

嘿!

这个和尚,居然这么清高?

给他钱他居然还不要?还非要人送到他寺庙里去不可?

但是人吧,往往就是贱胚。

越是这样,反而越是引发了众人的好奇心。

当日就有一千多人,准备去寸土寺去瞧瞧。

而直到此时,众人才发现,他们根本就不知道寸土寺在哪里。

打听了半晌,才打听到,原来寸土寺离这里不远,大约只有十几里的路程。

一听这么近的距离,不但这一千多人,还有更多的人,都想去寸土寺里一探究竟了。

很快,一行人呼呼啦啦,直奔寸土寺而去。

不多时,这些人便来到寸土寺前。

发现这寸土寺实在是十分寒酸。

这些人推开寺门,发现里面一个和尚正在扫地,而这个和尚,正是玄奘法师。

这些人进来便问:“和尚,辩机大师回来没有?”

玄奘法师高宣佛号道:“阿弥陀佛,贫僧寺内,只有贫僧一人,从未有什么辩机大师。”

“咦?这又奇怪了,和尚,我来问你,你这座寺庙是不是叫寸土寺?”

“正是。”

“这就对了嘛,这辩机大师分明说,他来自寸土寺,想要化缘重修寺庙。你怎么能说这里没有辩机大师呢?”

玄奘法师不由说道:“诸位施主,出家人不打诳语,寸土寺里,只有贫僧一人,真的没有什么辩机大师。”

这些人,哪里会相信玄奘法师的话,他们推开玄奘法师,径自向庙内走去。

而到了庙中之后,他们还真没发现辩机大师。

但是他们吃惊地发现,这庙中供奉了一尊佛像。

而这尊佛像的模样,和哪位辩机大师一模一样。

这一幕,将所有人都惊呆了。

我滴个神呢!

这,这!

他们看到的辩机和尚,原来是一尊佛?

怪不得他能七天七夜不吃不喝,怪不得七天七夜,他的衣服仍旧一尘不染。

怪不得有人给他百金他都不要。

原来,外面的辩机和尚,是这个佛祖显形,为的是修建一下寺庙。

这,这,这是真的佛祖啊!

当下,有人忍不住将玄奘法师拉进庙中责问道:“和尚,你还说你庙里没有辩机大师,这不就是辩机大师吗?”

玄奘法师高宣一声佛号道:“阿弥陀佛,此乃敝寺供奉的弥陀佛,并非是辩机大师啊。”

“敝寺之中,只有贫僧一个和尚,出家人不打诳语,贫僧不敢撒谎。”

弥陀佛乃是佛教的一个佛祖,不过弥陀佛的形象,是大肚子,整天笑嘻嘻的,和辩机和尚相去甚远。

不过好在这里是吐蕃,这里的人,压根就不知道弥陀佛。

但是现在,他们知道了。

原本吐蕃人,信奉的是他们本土的教派苯教。

但是他们再信奉苯教,他们教派的神灵,从来都没有显灵过。

而人家佛教的弥陀佛,直接就显灵了。

当下这些人都慌神了,连忙跪倒在地上磕头不已。

同时,这些人向玄奘法师请教佛教的一些教义。

玄奘法师不由说道:“这样吧,诸位施主可以明日到敝寺来,贫僧可以为诸位施主讲解一下佛法。”

这些人听后,都散了去。

当日,这个消息便在周围迅速流传开去。

佛祖显灵的故事,一下子惊动了无数人。

到了第二日,足足有上万人来到寸土寺前。

寺庙很小,根本就容纳不了这许多人。

于是,玄奘法师便提了一桶水,在寺庙门外开始讲经。

玄奘法师盘膝做在室外,一边讲解佛法,一边向寺外的空地浇水。

有人询问他为何要浇水,玄奘法师说是弥陀佛托梦让他在这里浇水,需一连浇七次水。

而现场足足一万人,几乎从山顶坐到了山脚。

这么远的距离,玄奘法师一个人的声音,根本不可能从山顶传到山脚。

但是玄奘法师一开口,居然声音宏大,即便是坐在山脚下的人,都能够听的清清楚楚。

而接下来,玄奘法师讲解佛法,更是让众人听的如痴如醉。

玄奘法师宣扬,众生皆苦,众人都需要渡劫。

这一世吃过苦,这一世行善积德,那么下一世就能托生到一个好人家,尊享荣华富贵。

而来这里的众人,基本上都是过的很苦的人。

顶多是苦的程度有所不同而已。

而这种这一世积德行善,来世得福报的理论,是最能够麻痹人心的。

这种说法其实和玩游戏是有些相似的。

这个号大概是玩废了,这辈子是没办法富贵了。

但是不要紧,我可以删号重玩啊!

说不定下一个号运气就好了呢。

而这些听众,其实是一样一样的心理。

我这辈子多受点苦,那么我下辈子就能够享更多的福。

这种理念,可比他们本地的苯教,更加的让他们有代入感。

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