石头已经离开，姜丑的身边，只剩下枸杞还有一个沉默无言的姜疙瘩。
“人呢？怎么没见到？”从昨天半夜离开离开大小眼，这会的工夫，并没有在视线内瞄见他的影子，姜丑有点奇怪。
枸杞没有应声，一个有些古旧的暗黑色木牌，自他的手中送了过来，姜丑接过，拿在手中，正好一手之握。
牌子一面，雕刻着似是一朵兰花，另一面，一个火焰雕刻，火焰中间是一个阳刻古字，姜丑仔细辩认半天，好象是聂字的小篆体，一耳在上，两耳在下。
“那是个聂字，人，半夜就走了，托我把这个东西转交于你，临走，他留下几句话，如果你愿意，带着大家伙儿可以去雁门郡找他，对我们，他会以礼相待，从此不再你面前提起贼匪之事。如你不愿意，可以保留此物，以后，如果遇上难事，让人持此牌去，只要不违背律法和道义，只要雁门张氏还有子孙存世，他们便会全力出手帮一次忙。认牌不认人，之后，木牌自会被收回，从此两不相欠。”枸杞看姜丑查看完木牌，把张辽的话转告给他。
终究是两个阶层的人，思想不在一个平面上，罢了，这也算是一个说法吧。
这张辽的智商，还是比普通人高出不少，这种做法，一来，给他自己留下一份情义，二来，又还了救命之恩，让他的内心得到一个解脱。
用一个木头牌牌，解决两个问题，好买卖。谁让人家的祖宗是豪商聂壹呢？看样子，老张家的基因还是张大的。
握着这个木牌，姜丑一阵怪异的感觉拥上心头，这怎么有些武林盟主令的味道呢？可惜，此物并不能号令大汉十三州的英雄好汉，留之无用啊。
“你留着吧，人是你救的，东西就该你保管。”姜丑说着话，把手中的木牌抛给了枸杞。
东西，自己应该是用不到了，投效？应该不可能，求助？自己这个穿越者都没办法解决的问题，相信拉上雁门张氏也是白搭，留着那玩意儿，用处不大。
“阿吉，这如何能成？人家的家族信物是给你的。”枸杞接住木牌，又打算递过来。
“我用不上，你要是不用，有机会，就还给人家吧。”姜丑拒绝接过木牌，躺倒在杂草上，开始打哈欠，折腾了半夜，又早早的被叫起，此时，还真些困倦了。
见此情形的枸杞犹豫了一下，收起了木牌。有机会，把这东西物归原主，至于你们两人的恩怨还是自己去解决吧。
姜丑小眯一会儿的工夫，黑牛招回了人手，一切收拾停当，队伍又一次踏上了逃亡之路。
当再一次路过丢弃着数十个弃婴的河沟时，姜丑驻足许久，最后，弯下腰身，默默的鞠了一躬。这一躬，不是为了那些婴孩，而是提醒自己，自强，必须要尽快的自强。
乱世就在眼前，如果不能尽快的自强自立，自己就会如这些婴孩一样，早晚会死无葬身之地。两者唯一的区别，这些婴孩是被他们的亲人所抛弃，而自己这个黄巾蚁贼，只可能是让士家门阀，土豪大户、高官勋贵和各路诸侯送上黄泉之路。
想想历史，黄巾之乱前，汉末年人口还有5600多万，可是，到了三国末期，只剩下760万左右。也数十年时间，生民十不存一。
其他的人去了哪里？
抛开天灾不说，今天，广宗城下杀个三万，明日漳水中填个五万。今天曹阿瞒看袁草包不顺眼，干一架，几十万人变为炮灰。明天孙小子联合大耳贼放一把火，几十万生灵就变成一场炫丽的烟火，烟尘冲天，驻留在历史的长河之中。
一将功成万骨枯！
大耳贼仁义之名四海传，可是，在当阳桥后的树林之中，他只是拿自己的儿子，不成器的刘阿斗做了一把秀，安了一下白马银枪、浑身是胆的赵子龙的心，对于扶老携幼，千里相随，死难在曹老贼虎豹骑铁蹄下的几十万百姓，却无一言，因为，那就是几十万拖住曹老贼脚步的炮灰，他们只是发挥了原本的作用罢了。
江东碧眼小儿孙权，为了心中的野望，大战濡须口、陈兵逍遥津，几十万军卒为了他的野望抛尸荒野，孙小儿何曾为他们树碑立传？没有，连一个名字都没有记住，因为他们只是一群炮灰而已。
呵，魏武帝啊，多么的威风？多么的霸气？许多人，记住了他《观沧海》时的豪情奔放，也记住了他《龟虽寿》时奋斗不息的壮志豪情，又记住了他《蒿里行》时的悲天悯人。
可是谁又知道，就是此人，却满肚子充满着人肉味儿，五脏六腑充满着尸臭味儿。
《魏晋世语》明确记载：太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯。
相信略微用点心，大家伙就会看懂，吃人肉，没错，就是吃人肉。
曹老贼行军在外，大军缺粮无力作战，程昱掠杀县中百姓，制作人肉干以作军粮。
字面意思看起来很简单，程昱为了替自己的主子分忧，私自做主，掠杀县中百姓，做成人肉干充军粮，这事和曹老贼无关。可是，大家放开脑子想想，在那个上下级壁垒森严的年代，没有曹老贼的首肯和默许，程昱有多少脑袋，敢做出这么天怒人怨的事情？在曹老贼因为军队踩踏了几亩庄稼，便割须代首，拼命维护自己人望的时候，程昱又有多少脑袋，敢私自做出这等丧心病狂、禽兽不如之事？
国家亡了，是妲姬、是褒姒、是杨贵妃、是赵飞燕的错，这个锅让女人背了。创业之初，曹老贼吃人肉的锅总要有人背，不是吗？
春秋笔法，真的妙不可言啊！
二十一世纪，网络之上，一群群，一伙伙的刘吹、曹粉、小儿迷，为了他们心中的偶像口水四溅，国骂横飞。
姜丑不知道，如果把他们丢来这乱世，见到这一切，他们又会做何选择？会不会和自己一样？
广宗城下，漳水河边，一路行来，数十日的光景。在这一刻，姜丑这个生长在盛世中国的二十一世纪的丝青年，才深深的体会到，“宁为太平犬，莫作乱世人。”这句话的真切。
自己，现在就是一条在乱世中惶惶逃命的狗，又在何时能活出一个人样呢？