一直以来我对自己的定位是美洲原住民研究专家和科普作家，网络小说是我事业的其中一个部分。
我既在知乎通过回答和文章介绍真实历史当中的美洲原住民及其文明（以阿兹特克和玛雅的中美洲文明为主），也在b站做相应的视频给喜欢看视频的人科普，在这两个站我的名字都是路易罗莎，不难搜到。如果有关注这些平台并对美洲原住民感兴趣的读者大概就是因此而认识到我的。
而在网文行业之内，我此前在起点写过《玛雅44》；也在少年梦写过阿兹特克和印加题材的《美洲日不落》（仍在持续更新），穿越成蒙特祖玛二世直接与科尔特斯、皮萨罗等欧洲白人侵略者激情对线。
既然中美洲、南美洲的原住民文明我都已有涉及，而考虑到网文读者终归还是爱看中国人为主角的故事，我便结合中国人殖民美洲以及北美原住民两大主题，开了这本新书《北美洲再造中华》。
本书的基础设定可以说是经过精心安排的。毕竟在第章的时候我就写到过，若是认真去探讨近代的时间范围内中国人能不能殖民美洲这个问题，答案绝大概率是不能。
支撑这个答案的原因相当众多且难以打破，这就意味着除非先做个架空历史设定作为背景，否则设定中国人殖民美洲便是纯粹的yy。
若是没有充分的架空历史背景，无论是大明、大清甚至是没有穿越者的架空大顺（没有穿越者但有一些更“自然”的历史分歧导致大顺统一中国，比如李自成进京之后迅速接过山海关和吴三桂的部队而没有像otl那样因与吴三桂拉扯而耽误战机，又或者顺军选择先南后北的策略既拿下南方作为大后方又让崇祯帮自己去抵挡满清），这些大一统中原王朝根本不可能主动扩张到远隔重洋的美洲去。
要让殖民美洲具备历史可能性，要么在远远早于明朝的时间点开始设计分歧使得中国史变得面目全非，要么，就只能找到能大肆放大以至最终能够成功的那个点。
这个点就是“海权国家”明郑。
在真实历史当中，郑成功没有囿于福建，而是极具创新性地攻打荷兰人已经拿在手中的台湾，在他本人猝亡以前还曾想过南征吕宋，继续对外扩张以增强实力；甚至在明郑即将灭亡的63年，第三代明郑之主郑克塽及几乎整个宫廷都认可转进吕宋的策略，只是刘国轩因收受清方贿赂而强力扭转了明郑君臣的意见，最终转进之策没有实行，反而是举“国”降清。
无论如何，这种成体制地跨海扩张和转进的思路与实践，在整个中国古代史当中都是极为罕见的，可以说几乎没有任何政权（包括割据势力）有过明郑这样的认真设想和实操案例。
本书要做的，便是利用真实历史中的这一点，制作一套合理的、有说服力的架空历史背景，使明郑因具体的契机而踏上西班牙人所开发的环绕整个太平洋的马尼拉大帆船航线去往美洲。
这套架空历史背景还有不少内容未在正文中讲出，并且会随着剧情推进而逐步揭开，这里就不作剧透，读者们可以继续看下去并期待看到这一部分内容。
而之所以要用架空历史背景，而不是由穿越者自己从台湾出发去探索和开辟美洲，是因为若是明郑仍在闽台，那么绝大多数读者想看的、认为合理的发展路线乃是反攻满清，而不是不远万里地强行转进美洲（写明郑反攻满清的网文也是有的，多一个不多少一个不少）。
主角开局就在美洲，对于本书节奏来说则刚刚好——本书的前期并不需要把大量的篇幅花在如何航海、如何建立美洲殖民据点、如何鼓动移民等内容上，更何况任何殖民都是从几十一百人开始的，想形成一方势力没有个几十年根本不可能，那样的话主角和其他配角早就已经老去甚至死去了，读者们对老人家又怎么会有代入感呢
而主角一开始就身在已经转进美洲并已有一定势力的殖民地，便可以一上来就参与到内外斗争之中，再往后还可以接触到大量的原住民部落以及西、法、英等白人殖民势力，我相信这样的内容（而不是把主角的几十年时间投入到航海里头），才是读者们想看的内容，并且也同样是我想写的内容。
毕竟我作为美洲原住民研究者，除了澳龙、苗蠖、药蛞、菩毛等加州原住民，北美还有大量的原住民我想要去了解、展示和互动，让大家看到在沙漠大河之畔建立农业社会的纳瓦霍人与普韦布洛各族，看到城邦遍地的密西西比文化，看到骑着马、追着野牛纵横在北美大平原的游牧苏族人，看到冰天雪地之中渔猎为生、雕刻图腾柱的萨利希人……
除此之外，欧洲白人殖民者在美洲不断犯下反人类罪行，给原住民带来无可挽回的历史性灾难，也必是本书要去揭露和改变的
我有意让大家看到，所谓殖民，从来都不是只有赶尽杀绝、人滚地留一种方式。而且我们中华文明向来追求包容万象、以文化之，认可“夷入华则华”，绝不像部分别有用心的人拿着“熬番膏”、“赶苗拓业”等片面论据去故意曲解那样。
由主角带领中国人殖民美洲非但不是坏事，反而是对于中国人和北美原住民而言都是大好之事，中国人得以在新的天地延续并发展中华文明，而原住民则得以避免原世界线中的灭顶之灾。
当然，尽管本书的主线内容如此大气磅礴，但小说的视角总是要落到实处的，而殖民开拓是漫长的进程，因而除了争霸与权斗以外，“种田”也必然会是占本书很大篇幅的内容。而合理的种田讲究的是春种秋收，主角推出越多的政策，就会有越多的“进度条”。
这样的过程可能缺少斗争、缺少矛盾、缺少跌宕起伏，而且因各种原因会是节奏相对较慢的长篇幅网文，可能会让一部分人感到无聊，说写得“水”，或因剧情节奏的原因爽点不来得够快而不够耐心甚至觉得“毒”，这也是我一直都在思考的问题，就是如何把种田写得有趣。
尤其是本书作者和书中设定的主角都是文科出身，不像网文中为数不少的领主种田文那样以爬科技为主线和主要爽点（其实我个人也get不到在任何世界线里都开局搓火药、结尾搓核弹甚至上太空的那一大批网文到底有啥意思……），甚至书中还是要字面意义地去种田，所以这一问题仍需要我做大量的思考和探索。
对于作者而言，本书不使用系统，追求设定的合理性，便也同样要追求真实感（真实感很大程度上也影响到了代入感），我便会充分展开想象，主角、番人、政敌各方势力有怎样的生活，怎样的想法，怎样的出招，这样就自然而然地会出现矛盾和冲突。主角的殖民司与冯、刘一派的斗争其实同样也是对番态度的直接对立，必然水火不容，除此之外还会有许多主角所不知道的悬念，这些也是我有意展开去写的内容，欲给平淡的种田增添不少刺激，希望能够届到
对我个人而言，其实光是种田、建设、起越来越多的新名字，设想汉家文化如何与澳龙、苗蠖等原住民文化相融而产生许多有趣的新东西（比如新的军令语言体系啊、主角有意开宗立派而编撰的全新神话啊），就已经有不少爽点，如果作为读者的你能感受到的话，我会无比欣喜。
由于本书涉及大量的地名和族名，不少读者可能需要地图来帮助理解，这里欢迎大家加入我的粉丝群05703364（因为是作者粉丝群而不是专门给本书的书友群所以群里话题比较丰富，当然都是围绕着美洲原住民为主），抑或是晚些时候我看看有什么地方可以发出地图以方便大家查阅
啊，最后再提一点，就是大家的追读和投票会对本书的成绩有直接影响，本书稳定双更（因为《美洲日不落》也还在继续更新所以作者会有很长时间是双开的，不然的话本书我也想三更甚至四更的，手动捂脸），大家可以不用养着（或不用养太久），能宰就宰，能投票就投票，在这里鞠躬感谢大家的支持！
最后一些碎碎念：
一、由于明郑势力主体是闽南人，本书既然追求真实感与合理推演，便也自然会写到大量的闽南风情，尤其是包括语言、风俗、信仰、美食等等。
当然写文不可能直接用闽南语白话文正字来写，包括对话（书中的一些对话读者可以自行脑补原文其实是闽南话只是翻译成现代普通话来写而已hhhh），我便靠合理推演打上了以明朝南京官话为通用语这个补丁，我个人认为既合理又对本书内容有益，不过有时回头一想，这个社会里多数人以闽南语为母语，通用的则是官话，这不就是一大号台湾吗（当然故事到目前还只是小小小号23333）
所以有时候我会担心这种旨在满足我们民族情绪的题材里让地域风情太过突出，会不会反而导致一部分读者的不喜在这方面有什么意见的读者，无论是支持还是不支持的，都可以留言说说
二、不过再转念一想，本书题材本身就追求文化融合，除了闽南为主的中国南方文化，美洲土著的文化也有大量的展现并会进入扶桑社会。在不少人眼中，加州土著太过落后，在看本书之前甚至完全不知道加州还有土著，我是不确定读者们会对这一部分有什么观感的，是会鄙夷并希望远离之（干脆人滚地留），还是认同作者所说的同化融合是理性上最有利的做法，如果不认同的话，会不会觉得主角/作者太圣母
嘛，可能这里显得作者很纠结的样子，但毕竟网文是服务大众的“商品”，作者们在确定题材和设计剧情的时候，目标读者们的偏好始终是很重要的考虑因素。
我个人当然情感上更倾向于带一定强制力的温和、和平的收服与同化，让土著相对“无痛”地转变成文明人（这里说“文明人”希望不会有人以为像白人那样带有令人作呕的优越感），并且在同化过程中与主流文化一定程度融合形成一种全新的文化会是最有趣的、对我来说最有看点的故事。
恰好对于书中的场景来说，对土著政策最合适的还真就是这种做法，因而在理性上也是最为合理的，既然本书已经确定了这样的路线，希望随着剧情的推进，能够让一部分原本觉得这样不好的读者也能认同吧！
当然我们也可以这样的去想——美洲土著都是黄种人，甚至被戏称为殷商后裔“殷地安人”，与土著合为一体不正是一种重新“团圆”吗而且这也是极好的宣称
三、在上一段写到“扶桑”的时候我就想到可以小小地剧透一下，主角政权的正式国号不会是扶桑，但也确实会是很多人很容易想到的（但也不好说烂大街）的名字，你们可以随便乱猜，我也不会说谁的回答正确hhhh无论如何，国号的问题后面的剧情里会详细解释的。
不知道还有什么想说的，或许以后会再开一个感言章来和大家互动交流，我也希望读者们能够多多提意见，毕竟我也希望能够尽可能地回应大家的期待和爽点。
好今天就先到这里啦。再一次希望大家能及时宰书（提供追读成绩）和投票票，也再次感谢大家
接下来让我们继续这段伟大的征程吧！