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第八卷 仙侠水浒传 第六十章:左右为难心不定(1 / 1)

赵佶突然想起迷你“黑龙”自述道,他乃是奉了天尊之命,才会对自己泄露天机。

天尊并非是一个简单的宗教术语。

在佛教,乃是佛教徒对于“佛”的尊称。

譬如《涅槃经》就有记载,“天有五种,佛为第一义天,是天中之最尊者,故云天尊。”

又有《无量寿经》则说,“今日天尊行如来德。”

而大乘起信论三大疏之一的《净影疏》也说,“天尊是佛异名,天有五种,如涅槃说。佛于五天中上,故曰天尊。”

在道教,亦是用意尊称用地位最高的神仙,比如说元始天尊,灵宝天尊,道德天尊。

但是正如佛教在传播的过程当中,从释迦牟尼佛开始,三十五佛,五十三佛,八十八佛,七万七千佛,渐渐地变成了无限多的佛陀,号称“无量无边佛”。

道教也是同样,从三清开始,以法身,本身,道身,真身,迹身,应身,分身,化身计量,十方天尊,千五百天尊,名别录随进,乃至无量天尊。

过多而泛滥,使得佛道两教的“佛陀”“天尊”,都变成了普通的计量单位一般。

然而其终究是两教中修行的最高境界。

赵佶并不知道,迷你“黑龙”口中所谓的“天尊”,究竟是无数“天尊”当中的哪一位?

不过从迷你“黑龙”的形态来看,并非是佛教中“那伽”的形象,大概是属于中土道教的范畴。

这样一位神仙中的至高无上者,特意向自己点明天机,谁知竟然因为自身的固执,导致了半途而废的结果。

赵佶顿时唏嘘不已。

如果知道是现在这样,不上不上的结果,当时他肯定会偃旗息鼓,任凭那具不受控制的躯体,执笔写下,所有“天罡地煞”“一百零八魔君”的名号。

然后按照写在宣旨上的名号,派遣人按图索骥,收拢齐全那一百零八号人马。

他一边感慨,一边向“天尊”询问道,“眼下事有不济,朕是否还有补救的机会?”

赵福金面无表情,头顶的七彩神光也不再转换颜色,似乎陷入了停滞状态。

赵佶尴尬的哈哈一笑,以此掩饰自己的失态。

都说“天机不可泄露”,对方煞费苦心,旁敲侧击的提醒自己,最终为自己打断。

哪怕赵佶老脸通红,哪怕他脸皮再厚,也不好意思,提出更多其他的要求。

不过心头却暗自发狠,不管怎么样,总而言之,先不顾一切,把已经写下的那些人,聚集到东京汴梁城再慢慢计较。

七彩神光微微一闪,背后的“天尊”似是看破了赵佶的心头打算,饶有兴致道,“亡羊补牢,犹未晚矣。”

赵佶顿时只觉心头大定,暗忖既然这神秘莫测的“天尊”,都如此说法,那自己还有什么好犹豫的?

谁知对方语气一转,口气中充满揶揄的味道,呵呵乐道,“虽是星神转世,然后性情扑朔未定。”

“是以才有一百零八魔君之意。”

赵佶浑身一震。

他哪里想到,这件事情,竟然又有了惊人的变化,一下子又让他变得忐忑不安。

“天尊”看到赵佶的这副不堪模样,幽幽一叹,扔下一句“你且好自为之”,不再理睬满脸着急的赵佶。

赵福金头顶的七彩神光亦同时倏然升空,直接隐入了房间的屋顶,消失的无影无踪。

赵佶怔怔的凝望紧闭双眸的赵福金,看着祂在七彩神光离开后,突然身子一软,缓缓的倒在地上。

“五姐……”

突如其来的变化,吓了赵佶一大跳,急忙从床榻上跳下,来到倒在地上的赵福金身旁。

幸好赵福金呼吸稳定,浑身上下看起来也没有其他的不妥,看起来就像只是陷入了沉睡中一般。

赵佶无奈,只得伸手拦腰抱起赵福金,然后把她放在床上刘贵妃的身旁。

刘贵妃睁开迷离双眸,似醒非醒,目光掠过身旁的女儿,大感不解的道了一声,“五姐?”

赵佶喟然长叹。

也不知道,自家的女儿,和那位神秘莫测的“天尊”,有什么不为人知的关系?

为何“天尊”不去寻找别的其他人物,偏偏却要特意附身在赵福金的身上?

如果能够理清这其中的关键,自己是否可以从中获得帮助?

赵佶心思浮动,按照往常的习惯,一下子就想到了,想方设法为自己谋取利益上去。

正在浮想联翩的时候,蓦然间神魂颤抖,察觉到了从气运赤龙传来的悸动。

与此同时,还隐藏着一份无法遮掩的欣喜。

赵佶轻轻地吐出了一口气,心神沉浸,联络气运赤龙,转换为另外一种模式,去观察整个天地。

甫一转换到气运赤龙龙眸的状态,便立即看到了如同棋盘般的大地网络上,东面的山东境内,被垂直挂落的虚幻星幕阻隔的后面,倏然亮起数个光点。

他恍惚之中,看到那几个光点脱离了虚幻星幕,然后朝东京汴梁城直扑而来。

赵佶先是大惑不解,接着精神一震。

这大概是自己,吩咐梁师成,派人赶到山东境内,宣宋江,吴用等人入京的事情?

他一时间只觉百感交集。

那位“天尊”走的如此仓促,根本就无法阻拦,所以到现在为止,自己还不清楚。

应该如何最有效率地去使用“天罡地煞”“一百零八魔君”?

而另外一个疑惑浮现心头,为何山东境内的“天罡地煞”“一百零八魔君”已有反应。

但那几位就在东京汴梁城中的眼皮底下,豹子头林冲,青面兽杨志,金枪手徐宁等人,却迟迟没有动静呢?

宇文虚中是如何办事的?

宇文虚中自从领了赵佶的中旨后,越想越不对劲。

他是进士及第的士人,又不是天子皇宫当中的私奴,怎么就无缘无故的接下了天子的中旨?

一般而言,天子下发的中旨,大部分所涉及的,都是同他私人相关的事情。

所以在公事上,天子很少有通过中旨的方式,对外朝的事情展现自己的意愿。

因为没有经过门下省批示的中旨,很有可能会被外朝当面拒绝,变成一张废纸。

宇文虚中身为清流中的士人,本身对于中旨这一套流程,也很看不上眼。

然而那一天,不知为何竟没有直接拒绝,反而迷迷糊糊的接下了,向豹子头林冲,青面兽杨志,金枪手徐宁,丑郡马宣赞,操刀鬼曹正等五个人宣旨的事情?

真是被鬼迷了心窍。

离开皇宫,回到住所之后,宇文虚中才感觉到了,手掌心那张中旨的烫手。

如果被士林知道,自己竟然会心甘情愿的接下天子的中旨,谁知道会引起怎么样的轩然大波?

可如果对天子命令阴奉阳违的话,又势必会给天子留下,自己心口不一的印象。

一旦天子觉得,自己办事不利,对于日后的仕途,肯定会产生不利的后果。

宇文虚中愁眉苦脸的思索了半个晚上后,才无奈的下定决心,先拖上一段时间再说。

反正当时听天子所说,什么“天罡地煞”“一百零八魔君”,自然并不是只有,东京汴梁城里的这五个人而已。

况且宇文虚中依稀记得,当时天子好像也吩咐了梁师成,派人去山东宣召另外的几个,同样和林冲,杨志他们一样,属于“天罡地煞”“一百零八魔君”中的人物?

山东境内赶到东京汴梁城,如果是普通人的脚程,自然需要耗费不短的时间。

但如果是轻装上阵,全速赶路,并没有任何负担的话,说不定在数天之内,就可以完成。

从宋江,吴用等人都有自己匪号的事情来看,说不定他们都是,一些江湖中的游侠;至多也不过是像林冲,杨志他们一样,只是朝廷的低级武官。

这些人要么走南闯北惯了,要么拥有不俗的武艺,不比娇贵的士子文人。

再加上梁师成当时看起来遭到了天子的痛斥,肯定想要以最快的速度完成任务。

从皇宫中出来的阉人,哪里会体恤外头的大头兵和普通游侠,决计不会有什么好脸色给他们看。

也就是因为,宋江等人是天子要求征召的人物,否则说不得还要受到他们的敲诈勒索。

饶是如此,当梁师成的意愿压下来时,派遣道山东的使者,一定会督促宋江,吴用等人,竭尽全力地赶来东京汴梁城复命。

如此一来的话,领着宋江,吴用等人拼命赶回来复命的使者,说不定就在短短的数日时间,就可以完成任务。

宇文虚中苦苦思索后,终于打定了主意,带着一脸的忧思,重新赴宫上班。

然而出乎宇文虚中的预料,接下来的几天,天子似乎忘记了,自己吩咐他办事的事情。

仍然像是往常一样,在延福宫中该玩的就玩,该嬉戏的就嬉戏,根本就没有要求宇文虚中复命。

直到这一天,当梁师成满脸兴奋地向赵佶汇报,派往山东的皇城司探子,已经带着及时雨宋江,智多星吴用等人,离东京汴梁城只有一天不到的路程时。

赵佶才露出恍然大悟的神色,向宇文虚中询问道,“连派往山东的使者都即将回城。”

“朕吩咐宇文卿家的事情办的如何了?”

梁师成露出看戏的神色,转头向一脸镇定的宇文虚中望来,双眸却寒光闪烁。

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