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第二十八章 论“仙”(1 / 1)

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这时,大成圣体灵机一动,想到了什么,问道:“莫非九龙拉棺的主人是荒天帝不成?”

问刚出口,大成圣体立即自个儿将之排除,不可能是荒天帝!

因为这位明显在顾虑什么,不想透露那位仙帝身份,联系到这位前边说世上存在某类怪物,若被提及便会被其知晓,这名未知仙帝非常可能也有同样能力,提及其真名和具体信息,可能会引发不测。

而荒天帝不同,其在古书中有明确记载,世间也有其留下的痕迹,大众修士可能不知荒天帝之名,但像他这等极道领域的强者,几乎都知道,肯定会有人谈及提到荒天帝,像他就曾提过荒天帝,但直到如今,什么莫测之事也未发生,因此可将荒天帝排除,其应当不是铸造九龙拉棺的仙帝!

想到这些,大成圣体又生起一些想法,这位在顾虑什么,铸造九龙拉棺的未知仙帝不是死了吗?莫非那未知仙帝还没死透?或者说虽然已经死了,但依旧还能影响世间?

非常有可能!

像他这等极道强者即使死去,也能对世间产生较大影响,帝尸、帝兵、神祇念……何况是远在他们之上的至高仙帝,死后所产生的影响只会更大。

听到大成圣体的问题,徐迁笑道:“荒天帝的确是位仙帝,但荒天帝并非铸造九龙拉棺的那位,荒天帝也曾见过九龙拉棺。”

这回答让大成圣体又一惊,因为其中包含了两个重要信息:一、传说中的荒天帝是位仙帝,而非普遍猜测的大帝或仙;二、“荒天帝也曾见过九龙拉棺”,说明九龙拉棺的时代还在荒天帝前。

只是疑问也随之而来,荒天帝之前的时代,那是什么时代?是在多悠久的岁月之前?既然荒天帝是仙帝,世间又怎会留下据说是荒天帝想前往仙域而打出的那些断路?以仙帝之能,应该很轻松便能摆脱此界束缚,到达仙域吧?

在大成圣体提及荒天帝时,徐迁便在密切关注自身和周边环境,因为以《圣墟》中所记述的仙帝之强,且还是仙帝中最顶尖的荒天帝,在被人提及时应能准确知晓,到时年幼时最爱喝兽奶的天帝顺着大成圣体这根网线就能看过来,注意到他这个另类。

如果发现徐迁,以仙帝之强当能看出他的异处,那不得观察两下,甚至分出一缕投影当面向徐迁询问,或直接读取到徐迁的识忆?

荒天帝知道了《遮天》三部曲的剧情会发生什么?要是他知道了他的一生经历在别的世界是部被写出的,他会怎么做?

徐迁心里冒出一个个好奇的念头,他最感兴趣的是荒天帝知道他所在的万界外还有其他世界,会不会打破他现在的桎梏?

然而,据徐迁自己目前所感所知,啥都没发生,既没有冥冥中来自荒天帝的注视,也没有最爱喝兽奶的投影询问,让徐迁怀疑这方世界难道是纯粹的《遮天》世界,和《完美世界》、《圣墟》并无联系?

不,还有另外的可能,如他到来这方世界后,此世原本规律的因果关系,路尽级能随意观看的时间长河,乱了。

就像一汪潭水,原来十分清澈,站在岸上的路尽级强者能清楚看到潭中游动的每一条游鱼,潭底生长的每一株水草,但突然间潭水浑浊不堪,他们连鱼的影子都难再看见,更别说精准预测鱼的游动轨迹。

当然,路尽级强者可以制造“钓钩”,甚至“大网”从潭中捞取“游鱼”,可是能捞上来哪一条,是什么品种,是什么颜色,在鱼被捞出水面前,他们也不清楚。

因此,大成圣体和他提及荒天帝,可能被荒给感知到了,但由于因果和时间长河的混乱,荒天帝也无法在第一时间知晓谁在提及,毕竟荒天帝之名流传万千世界,每时每刻都有人提他。

还有可能是荒天帝早已发现了他,只是不想理会……

徐迁生出多个猜想,但不管发现没发现,没有仙帝级强者直接插手干涉,对他而言是件好事,他可在这世界放开手脚做事。

大成圣体问出了荒天帝身为仙帝,为何又在世间留下那些前往仙域的断路之问,徐迁回道:“这很好解释,因为荒天帝那时尚未成为仙帝!”

这倒的确解释了问题,可又出现了新的问题,荒天帝在这世界时尚未成为仙帝,那必定是到仙域后才成为仙帝,这位知道荒天帝在这世界时尚不为仙帝还可理解,但他怎么知道荒天帝之后成为了仙帝?

徐迁笑道:“个中原因不太好与两位道友解释,但我们这方世界修士们所修行的法其实就是荒天帝所开创。”

“在很久以前,那时的修行之法和今日大不相同,境界被分为搬血、洞天、化灵、铭纹、列阵、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虚道、斩我、遁一、至尊,以上是人道领域的境界。”

大成圣体、狠人立即明了,这所谓的“人道领域境界”,指的应当是没有成仙之时的修士境界划分。

若将“至尊”对应大帝,荒天帝那个时代的境界划分比现今多啊,从这些境界名字也可看出,虽同为人道领域境界,但所走之路和现今有很大不同。

他们现在的修行之法竟是荒天帝这位仙帝所创,也即意味着这条路修行下去,也有可能达到仙帝境界。

大成圣体好奇道:“道友对这种修行法也有了解?”

徐迁摇头:“知道一些,但谈不上了解,我未亲眼见识过,也并未亲身体验过。”

大成圣体也没在这问题上追问,而是又问道:“人道之后当是仙道,敢问道友,仙道又是如何划分境界?”

徐迁也不隐瞒,笑道:“仙道的境界划分相当简单,大体只有四个境界,真仙、仙王、准仙帝、仙帝。但每个境界间差距极大,可能比刚开辟苦海的修士和大帝间的差距还大。据我所知,仙道领域就算处在同个境界,也会存在极大差距。”

大成圣体点了点头,表示明白,像他和狠人在各自的时代,谁不是同阶无敌?同阶内镇压其他修士,仙道领域同个境界内肯定也有像他们一样的存在。

又聊了几句,徐迁进入九龙拉棺内,大成圣体、狠人也跟着进来,既然这位说九龙拉棺是某位仙帝铸造,兴许有他们先前未曾发觉的隐秘。

进入青铜巨棺后,可看到棺壁上有一幅幅模糊的刻图,凶残的九头神鸟展翅高飞,浑身生有尺长硬刺毛的巨大凶兽仰天咆哮,诸如饕餮、穷奇、梼杌等,体型庞大,面目狰狞,栩栩如生,让人望而生畏。

还有些人物刻图和星空图,而在青铜巨棺中央还有口小一点的铜棺,其实这口小棺才是真正用以装殓尸体的棺材,而外面的青铜巨棺乃是套棺,叫作“椁”,两者合在一起被称为“棺椁”。

不过这口小棺中装的不是尸体,而是荒天帝演化构建的仙域。

大成圣体道:“探寻此棺时,发现这口棺内有方疑似仙域的世界,还曾听到莫名经文,那经文半数无关修行,是关于仙域的构建和推演,因此猜想仙域也许出了什么问题。道友可知仙域究竟出了何事?”

徐迁道:“一场大战使仙域崩碎,其中详情,不好言说,不过可告知两位,那场大战可能还没结束。”

大成圣体一惊,能让仙域崩碎的大战,哪得多么激烈,必有难以想象的强者参与,甚至可能有仙帝一级的至强者碰撞交手!

仙域大战发生的年月,虽不知确切的时间,但应是发生在很久很久以前,棺中那方世界和经文是荒天帝所留,而荒天帝开辟此界、留下经文是为修补仙域,也即是说在荒天帝所处时代前,仙域就已崩碎(注:看过《遮天》和《完美世界》的大大会发现这其实是个bug)。

更令人震惊的是,让仙域崩碎的那场大战可能还未结束,延续到了如今,那究竟是怎样的大战?战火又会否燃烧到他们这方世界?

狠人虽至棺中,却未显露真身,依旧被仙雾笼罩,其眼神坚定,就算使仙域崩碎的战火燃烧到这,她也一定会活下去,因为她要一直活下去,一直等到兄长归来!

大成圣体叹道:“原来如此,荒天帝在棺中留下经文和此方世界,原是为修补破损的仙域。”

说到这儿,大成圣体发现了不对,根据这位所说,荒天帝成为了仙帝,而仙帝伟力莫测,可映照过去,重现逝去之景,那演化重建一方仙域,对身为仙帝的荒天帝而言,应该是件不难做到的事,何须在青铜棺中留下这方世界,还留下构筑、演化仙域的经文?

这就好比荒天帝挥手间便能令元素重组,建一座摩天大楼对其只是动动念的事,却选择了用最原始的手段烧砖头、制水泥、炼钢筋建楼,怎么想也不合理。

而且,是仙域崩碎的大战还没结束,身为仙帝的荒天帝难道没有前去阻止?

这种情况只有一种可能,即荒天帝也遇到了什么,身不由己!而能困住走到修行顶点的荒天帝,对方必然也是一位,乃至一伙仙帝级强者。

难怪这位有所顾虑,不好告诉他们,一群仙帝级强者,想想也知道有多可怕,何况仙帝还有“诵其名,必被知”的能力,如果被和荒天帝敌对的仙帝强者感知到……

如此想来,还在延续的仙域大战若在未来波及到这方世界,他们可能会面对一群仙帝。

大成圣体肃声问道:“道友,仙域大战是否会波及到我们这方世界?”

徐迁道:“看来两位道友已经想到,荒天帝正与人鏖战,其对手极为可怕,若无法阻止,万界都将化为废墟,无数文明、无数种族都将成灰,包括我们所在这方世界。”

如果这世界真和《完美世界》、《圣墟》有关联,那么诡异一族也将存在,依仗三世铜棺主人的骨灰,诡异一族的仙帝近乎不死不灭,而他到来这世界产生扰动,鬼知道未来会变成啥样,要是叶凡不如原本剧情中那么强大,楚风更是被直接整没……

那最终该如何消灭诡异一族?

徐迁决定给这世界增加些紧迫感,促使他们发奋前进,毕竟他现在处于这方世界,也算面临诡异一族威胁。

大成圣体闻言,感到沉甸甸的,但他握紧拳头,目光坚定:“不能让战火燃烧到这方世界,即使是仙帝,也不能!”

只不过话虽如此,可那毕竟是仙帝,修行之路尽头的至强者,他连人道领域尽头都未达到,谈与仙帝争锋?

徐迁笑道:“道友也莫过于担忧,大战暂时应波及不到我们这,但俗言‘未雨绸缪’、‘有备无患’,岂能等到敌人上门时再铸剑?得早做准备,绸缪以对。”

将九龙拉棺里外参观了遍,徐迁出了青铜巨棺,离开了荒古禁地,这一趟荒古禁地之行,收获不小,光是得到的狠人和大成圣体的修行心得,就是一笔无比珍贵的财富。

有了狠人、大成圣体的修行心得,让徐迁对这世界的修行之法也有了更深的了解,更清楚了这个体系。

何况,大成圣体的修行心得中还包括了他对圣体这种体质的极深体会,狠人的修行心得包括的更多,毕竟她在第一世证道时,曾以吞天魔功夺取各大体质本源,硬生将凡体蜕变至混沌体。

当世中,若说对体质了解的帝级存在,狠人称第二,无人敢称第一,这大大补足了徐迁对这世界体质方面的信息。

到目前,徐迁已积累了多位准帝、帝级的修行心得,收集了诸多经文和体质,开始着手研造他在这世界的修行之路,因为他想彻底弄清这世界的修行法,达至根源剖析。

当然,从外观察他人修行也可进行研究,但其中可能有在别人视角下观察不到之处,最好自身亲自体验。

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