对于亚弗一系的公职人员，赵文睿秉持的核心主张是不如不见。
毕竟见了面，也无非是一场吹牛比赛。你说我资格不足，我说你来头不行。都是扯着国家大义的虎皮试图说了算，谁也不肯让步，于是最后还是要拳头比大，索性直接开撕。
因此，警察想开赴医院，会遭到不明分子的阻挠。军队想入住城市，武装悍然出手、高效洗地。
眼瞅着第一秩序的力量介入市中心医院，宛如定海神针一般开始影响超大型献祭仪式的运转，亚弗坐不住了。
既然赵文睿能搞出省卫生厅巡查组这种名头，那么亚弗干脆祭出了国级单位，国立法师团。
国立法师团的前身是宫廷法师，历史悠久、底蕴深厚。
像大多数宇宙和晶壁系一样，亚山世界的整体走势也是从高魔到低魔。
用‘要素开化’这个概念来解释这种趋向是适宜的。
仙道的说法，就是一元生两仪（混沌分阴阳，一生二），两仪生五行（构建世界的元素之力诞生，二生三），四象生八卦（更为具象的物质诞生，三生万物）。
越是细化，越是周密，要素就越是散的开，散的均匀。
所以，洪荒时，神灵遍地走，大能多如狗。几个纪元之后，神话时代结束，超凡诞生，平凡诞生，等到世间再无超凡，演变的峰值时代就降临了，文明的发展，就是宇宙的复合化学反应，推演出大量的法则公式和数据，将神秘解析为道理法门。
等到整个宇宙基本被解读，创世之举就算是成功了。
造物主将自己不能准确解答的神秘，通过创世后的推演，解析获得答案。虽然不是全部，但的确有收获，具体收获多少，看命、看运，看操作。
亚莎的命还是可以的，亚山世界这个晶壁系，逼格不错，认真挖掘，能淘出不少好东西。
但亚莎的运气和操作，就不太好说了。
亚弗的出现，算是歹运，但赵文睿觉得他的出现，起码也是将歹运弥补了一部分。所以很难说运气究竟是好是坏。
操作就更难说了，毕竟亚山的神系并不发达，别说是万神殿，连个功能健全的信仰神系都无。亚莎和厄加斯大权独揽，这其实并不好。但赵文睿觉得自己在这方面也没资格说三道四，他都没有创世之举，靠脑洞可无法体会其中的难。
不管怎么说，亚山世界原本是像墨化于水般，一点点的去神秘的。魔法工业算是盛极，接下来就应该是衰了。
剧本恐怕都早写好了，超凡力量架不住文明的大规模开采利用，逐渐枯竭。
面对这种情况，已经有不低技术逼格的文明选择去超凡化，类似于本源世界21世纪的减污染、减排放、低碳、清洁能源等调节。
结果亚弗在峰值上介入，上了山不让下来，而是烈火烹油。
这其实就是献祭文明，消耗亚山的整体寿命，燃烧其发展潜力，进而提前收割。
大势是这样的，具象到国立法师团，就是通过数量和高度组织化，来弥补质量上的缺失。
大能稀缺，强者实力峰值不断下跌，于是合理的用人手段+足够多的精英，成了维系这个机构的威严与荣光的办法。
凯文≈iddot;金所在的那个时空节点，恰恰是宫廷法师团变革为国立法师团的时期。
由于王国在国际舞台上的几次军事行动，均以失败告终，宫廷法师团这一战略威慑单位的压力日渐增大。
按照历史，就在之后的第三年，宫廷法师团的华丽肥皂泡被武装抽破，让世人见识了他们的虚弱和无能。
之后才是破而后立，国立法师团成立。
至于佩昂市天文馆馆长乔恩≈iddot;乔伊斯引发的神秘事件，跟赵文睿的出现一样，都是时空入侵现象，只不过亚弗的入侵是典型的四维入侵，以佩昂市为实地坐标，于不同的时空同时入侵。
所以他提取晚于凯文≈iddot;金那个时代诞生的信息概念国立法师团，也不算是违规，仍旧在扮演范畴之内。
一下子定调为国家级最强战力，赵文睿也不禁挠头了两秒。
主要是考虑接下来第一秩序以何种方式与之对抗。
若以官方的名义，基本就只剩皇家法师和宫廷法师可选了。
皇家法师的时代还在宫廷法师之前，是封建时代的产物，读作皇家法师，写作护国法师。
对他而言，以这样的方式让超凡战力登场，最难的点就在于扮演。
皇家法师可不像国立法师团成员那般轮群，而是论个，往往一个就镇国数十年，甚至上百年。
宫廷法师差一点，却也都是有头有脸、有名有姓、有事迹可查，这是不能随便顶个名头冒充的。
两秒之后，他有了抉择，通知米兰诺，上军。
从某个角度讲，政府和，就像本源世界的斯坦福监狱实验那般，是管理者与被管理者之间自然而然形成的矛盾的产物，是始终存在的两个对立的集团，这也就使得人士的扮演可以很宽泛。
米兰诺紧急发起的群体扮演对象，是历史上很著名的组织——血影会。
这个组织生于不义，亡于理想。最初时是一帮败变的山匪，因行路问题而超出了限时到达的最后期限，结果被吃了败仗的指挥官用来当背锅匠，指着整个军事行动的失败，就是因为他们未能及时到位，以至于延误战机，让敌人有了较为充分的准备。
于是被缴械贬为战犯去挖矿。
那时候挖矿是非常残忍的刑罚，两三年的时间，棒小伙就能熬成风烛残年的干巴老头。
结果这支内部团结，训练有素的部队就叛乱了，死了七成，剩下的逃进了荒野。
这个开端奠定了血影会的与众不同，组织性高，掌握着一整套完整的军事训练方法，甚至有魔药序列辅助。
然后就是彻底的放飞自我，第一次登台表演就特别血腥，连屠三个庄园，鸡犬不留。
后来大十几年，都没能被剿灭。
直到换了领袖，先辈的仇怨渐渐放下，又恰逢国难当头，也不晓得是领导层脑袋被门挤，还是融入的新血的普遍意愿的体现，总之就突然很有觉悟，把自己填了坑了。
国战这种坑，小组织、小势力，来多少都不够填的，尤其是前期。所以说他们是亡于理想。一帮起码是超凡老兵级的自干爱国者，最后连史书留一笔名都没能获得，只在野史中有些传闻，不过在刺客行当里，却是有浓墨重彩的一笔。
在血影会最活跃的那段岁月里，他们把持了行业最高水准地位足足三十年。
米兰诺这次就让素体傀儡们扮演了血影刺客。
它们白天才扛着RPG和反器材步枪覆灭了入城的驻军，半夜就都成了刺客信条着装的兜帽男。
只不过与一般刺客不同的是，它们都系着红色的飘带，小臂、脚腕，还有脖颈。
这飘带的存在，主要不是为了跑起来帅，而是通过其产生幻象，欺骗视觉。
还有，血影会的成员都是超凡者，那些加入而没能熬过魔药打磨的，是不会成为正式成员的。
因此血红飘带还内藏一些活化绳索的异术奇法，也算是诡异流派的一种。
米兰诺掌握的超凡体系，用来冒充血影刺客，那是绰绰有余，血质一系，血腥荆棘之主，光听名就知道远比正派血影会掌握的秘术超能更有逼格。
所以迎战亚弗爪牙版国立法师团的血影刺客，大师起步，宗师为骨干，大宗师为头目。
为了体现自己的反派逼格，血影刺客一登场，先是干死了几个被临时关押，等待审讯的假医务工作者。
这也算是巧力立名目，除掉亚弗爪牙。
最好笑的是这些官方渠道来的医务工作者，明明一个个起码也是肌霸的底子，却死到临头都不能放开了战。
因为一旦放开了，就等于是超纲了。超凡者、怪异，这是哪门子的军医？哪个时代的军医？
出戏的惩罚可是很严重的，所以它们宁肯死，也得保住‘我们就是普通人’这一角设。
于是国立法师团从天而降，拉风非凡，血影刺客们潜地而来，血腥开局，残酷诡秘，同样很有排场。
双方在医院周遭、楼顶、楼层中大打出手。
从风格实力上看，双方明显都有点过线。
比如国立法师团的法师们的瞬身术，就很有HP世界幻影移行的风采，身形化作扭曲光线一缩，人就换地方了。
而血影刺客则是血影分身+纸替身术，真身不易找到，好不容易找到，法术加身，结果炸碎燃烧的却是一堆碎纸片。
双方都有成熟的超凡体系背书，并且是高阶傀儡，躯体强横，灵性不缺，对力量的掌控度还强，收放自如，看着激烈异常，波及面却很小。
也正是这波及面的大小，使得它们明明实力过线了却没有遭到神域仪式相关法则的制裁。
到了现在，赵文睿也基本摸清了亚弗神域仪式的底线。
就仿佛炼制魔药时的细节操作决定最终成败，亚弗在推进祂的大计划的过程中，一些操作对细腻度有很高的要求，容错率较低。
仪式就是一部分细节，超纲就意味着细节操作失败。
从这个角度分析，亚弗的计划落实是僵硬的，明知道照眼前的情况，广场音乐会很难达成，但仍旧得有，且不能搞砸。
如果说广场音乐会是‘成丹’前的最后一股猛火加持，那么医院就是重在‘持久稳定’的炼火。
他感到了亚弗的势在必得，也感觉到了对方的隐忍和克制。
实际上他也一样，若是先一步掀桌子的是他，势必会被做好准备的亚弗来一记狠的。
从双方开打的那一刻，国立法师团就先对市中心医院施展了幻术结界。令身在其中的祭品们察觉不到激烈的超凡对抗。
血影刺客在米兰诺的指挥下，也同样没有骚扰祭品，甚至连刺杀的亚弗爪牙，都被他们吃干抹净，不留痕迹。
较量很快陷入胶着。
血影刺客数量上略差一些，但战技手段则占优，小组合作更是明显高对手一筹。
这是米兰诺的优势所在，她同时能够给予所有人战术知道，而她经即时分析推演出来的战术，非常非常可怕，总是能将血影刺客的优势淋漓尽致的发挥出来。
冒牌儿的法师们虽然也表现不俗，斗了十多分钟都没有一人殒落，但在耗能上，却是数倍于对手，这意味着他们的持久战方面很难与血影刺客们媲美。
米兰诺数次使出小组战术，试图引诱个别法师脱离队伍，然后围杀。可惜法师们面对摆出的香甜诱饵，始终不上当。
反倒是越打越保守了，结阵作战，互为奥援，同时又分工明确，辅助、治疗位，都不缺人手。
双方又斗了十多分钟，最终，是国立法师团先选择了撤退。
但这并不意味着亚弗承认失败。
相反，亚弗的重视度明显在增强。
就在国立法师和血影刺客们交锋的同时，防暴警察四处出击，以市里出现了反社会的暴徒，警察为了重要职能设施，派人替代保安的理由，分别占据了佩昂市的其他三处大型医院。
并且米兰诺探察分析后得出结论，新的三处医院建立了仪式体系，虽然远不如市中心医院，但三合一的背景下，倒也相当程度的恢复了仪式功能。
也就是说，这并非是临时应对之法，而是启用了一早就有的备用方案。
米兰诺还观察到，那些国立法师，从市中心医院撤离后不久，就摇身一变，变成了光明教教职人员，强化了佩昂市的各教堂的防卫力量。
说到宗教，光明教的这口烂锅只能甩给亚莎。
她是太阴创世，结果太阳的格位被亚弗暗中撺掇厄加斯给拿下了，等到发现，为时已晚，光明教派已经扎根。
也就是说，亚山世界的光明神，是厄加斯的一个面。
赵文睿从亚莎知晓后，感觉很挠头。毕竟这已经是先于事件的文明根基信息，跟时空入侵搞出来的临时信息差异极大。
可以说，除非从两千多年前开始，对亚山世界的所有时空河流进行摧毁，否则就不能彻底抹掉光明教这张牌。
更麻烦的是，创世之后，晶壁系的发展是有其自身惯性的。这意味着必须得有一条时空主干存在，可以像黄河改道那样多次更改，但不能断。
同时，剪切时空支流，会加大主干的威势，类似于将水网归为一条水势滔天的大河。
所以像光明教这种在文明早期完成了信息扎根的存在，基本无法通过断流抹削的方式除掉，亚莎没有那个本钱。
这些信息，在神域之城中化作了亚弗一方的绝对优势，现在亚弗继续强化，无疑是不留任何可乘之机给对手的表现。
光明教在这座城市中代表的概念不是信仰，而是鼓动、说服、洗脑。是让众魂聚合们安心当祭品的重要一环。
作为一个拥有现代人认知的邪神，赵文睿在米兰诺到来之前，就已经谋上了电台这一舆论喉舌。
米兰诺到来之后，更是一举占据。
但电台还不足以跟光明教打擂台。
不是因为魔法工业背景下诞生的魔晶电台不够发达，而是神域之城毕竟是亚弗建立的，具体锁定哪个时代为主轴，是亚弗说了算。
而祂具体锁定的时代，正是凯文≈iddot;金的那个时代。这也是里世界亚莎的扭曲面，对赵文睿使用时空放逐时，放逐点是这个时空节点的主因。
而与神域之城的大多数建筑显得格格不入的小旅店、市中心医院，细看其建筑风格，就会发现，正是凯文≈iddot;金那个时代的。
作为框架主体的它们才代表真相，其他都是可以切换的表皮。
而在凯文≈iddot;金的时代，电台还是个方兴未艾的玩意儿，这就决定了赵文睿虽然掌握了佩昂市的媒体喉舌，却远不及光明教的神父布道来的有利。
整体形势对赵文睿这一方不利，但赵文睿并不是很担心。毕竟他的目的，不是在这一局中战胜亚弗，而是求念头通达。
只要念头通达，他就可以放开顾虑，跟亚莎深度合作，他相信他+亚莎，是能够战胜亚弗+厄加斯的。
可惜到目前为止，让他严拒跟亚莎合作的原因仍旧没有一点眉目，他只能是继续按照初心，推动自己的计划。
地钟、田园画、刑椅，五大支点的神秘要素聚合，他已经掌握了三个，剩下的两个，他也不打算放弃。所以第四天晚上的教堂之行，他不会缺席。