第230章 对蒙金等野蛮民族，要用爱去感化他们
十一月中旬开始，到次年三月，几个月的时间里，朝廷在福建调动兵马，以雷霆手段一口气诛杀了六名大地主，和四十八名相关官员和役役。
其中六大地主全家被诛，官员中有两个被诛三族。
这消息震惊福建的同时，更是震动了整个大宋，甚至连金朝和大理等国听到，都纷纷感觉不可思议。
两宋以来，老赵家对读书人和地主阶级都是比较客气的，因为很多地主就士绅官员。
这其实就是一个合理的循环，读书人当了个官后，就有钱有权有机会可以圈地，让子孙后代成为地主，同样，有钱的地主可以培养子孙当官，然后继续凭权钱来圈地。
地主和士绅官员，基本就是一家人。
两宋有不杀士大夫的传统，老赵家的历任皇帝，除了太祖和太宗，其他皇帝几乎没有谁这么干过。
太祖和太宗时期被杀过一些官员，但那会刚立国，很多人没参与过科举，有些留有名字，是文官还是武官也不能确实。
历史上唯一能确定的是太祖朝的褚德臻是文官。
当时记载：“国子博士，知荣州褚德臻与判官郑蒙共盗官银，德臻杖死，蒙决杖配流。”
这家伙是国子监的教授，确定是文官。
真宗之后，赵家人几乎就不怎么拿文人开刀了，一直到北宋灭亡，终于杀了个文官。
号称两宋唯一被皇帝杀的文官就是张邦昌，这家伙是倒霉蛋，靖康之变后被金人选为皇帝，他也是受胁迫上位的，并且不敢南面称朕，只在东面接受百官礼，等金人一走，他也识趣的立刻脱下皇袍，最后还是赵构弄死，按说这种放明朝足以诛九族了，构哥儿很义气，连他家人都没牵连，没办法，两宋皇帝不干这事。
另一个韩侘胄是史弥远以皇帝的名义矫诏杀的，和皇帝其实无关，宁宗在他死后才知道被史弥远杀了。
老赵家杀文官都这么少，至于诛三族，诛九族这种事，呸，我老赵家斯文人，决不会和老朱和朱棣父子一样素质低下的。
但现在一切都被赵与芮改变了。
赵与芮夺权之初，只杀了一个李知孝，对大权臣史弥远一系几乎没有动刀，这让大伙还以为新皇帝也是个软柿子。
没想到狠起来真是禽兽不如，直接在福建诛了两位官员三族，抄没四十八名官、吏、役的家产。
消息传出，立刻引起天下轰动。
但赵与芮其实是有选择性的诛杀地主和官员，他主要的目的并不是真的想杀人夺田，而是想杀鸡儆猴，为后面量田和收税做准备，减少阻力。
此次杀的官吏，大部份是平时民声口碑不怎么好的人，而且身后没有大靠山。
被杀的地主也是如此。
其他的地主和官员，处置方式就就婉转很多。
像泉州通判当时也帮忙一名地主隐瞒，朝廷对该地主罚钱五千贯，罚粮两万石，再罚没五百亩田。
通判被钱宏祖面谈，训勉，罚了两个月月钱，并降职任用。
赵与芮这次的量田，主要还是为了整治地主和县州的吏员，并借这件事，逐步完成他减少吏员数的计划。
经过赵与芮的雷霆手段，从宝庆三年三月开始，福建各路地主和官吏役们都老老实实，无人还敢反抗。
钱宏祖借着这机会，全省罚粮加粮税，终于勉强够到朝廷给他的两百万石目标，不过还是到次年才算完成。
经过近半年的整顿之后，福建粮田数也终于清理出来，总数为一千两百万亩。
这数据和明朝时相差不多，和宋初九百多万比，多出两百多万。
福建的田来去不大，因为山多，福建可耕地不多，所以不会像当初北方五路一样，会差距上亿亩，翻了一倍还多。
福建上四州没啥田，粮田基本集中在下四州，特别是福州附近。
福州是掩瞒田地最多的州府。
这会福建上四州产量低，田也少，下四州产量高，田也多。
平均亩产量在1.8石左右，低于两浙和江南。
按正常产量评估，年产粮石两千一百六十万石。
南宋原来的两税为夏税为秋税，前面说过，夏税可以是钱，绢，绸等，秋税是粮。
之前江南包括两浙等地是亩三斗左右。
江南等地产量高，平均三石产量，亩税也就是一成。
除了江南，其他地方是七升到一斗。
这个税还是比较低的，所以像福建这种都征不到多少税。
你就算亩一斗来计，整个福建以现在一千两万亩田来征税，秋税有一百二十万石。
赵与芮登基前，福建全省粮税才五十万石，还经常拖欠。
现在这么一弄，秋税已经翻了一倍多，对朝廷意义重大，对地方衙门也是好事。
有人倒霉就会有人得意。
赵与芮拼命打击压迫地主和官吏，肯定要有人支持他才行。
而此次朝廷在福建没收查抄了大量所谓的无主田，正好分赐给福建都司武官的在职田，分完之后还有多余成为官田，可提供给民间无田百姓租种。
同时为了进一步拉拢武官和军士，并配合赵与芮在全国裁减二十万吏役。
借这次量田的机会，福建以包庇为名，把各县府役吏和保长等被杀被开除了占了七成以上，然后下令，当地役吏中的五分之一，都必须是都司武官家属，甚至军士家属中选任，其余的大部份，可以从地方上选任（并且主要集中在工匠家属、普通小商人家属、没有获取功名的普通读书人等）并明确表示，不能世袭。
这样地方吏役的构成比以前复杂了很多。
以前两宋吏役基本世袭，并且绝大部份都是官绅和地主家出身。
现在赵与芮治下的吏役由武官家属或亲戚，文官家属或亲戚，工匠家属或亲戚，普通小商人家属或亲戚，没有功名的读书人，甚到普通百姓等各种成分构成。
这么多乱七八糟的成份组在一起，很难再在基层同心协力的做些欺上瞒下的事。
而且赵与芮的屠刀，也深深的警示了他们。
赵与芮认为管理官员和吏役很简单，每年在各省各府，找几家干的不好的杀杀头，年年保持，下面的人一定会好好干事。
有人要说了，老朱也杀的狠啊，还是禁不住。
老朱宣传不得力啊，监督制度也缺欠。
小赵的宣传和监督制度肯定要超过老朱的。
当然，除了官吏之外，下面的保长们也得改。
原先古代这些保长和大保长等，都各村田产最多的担任。
赵与芮一改常态，从保长起，改为村中田最少的人轮流担任，三年一期，三年期到后，全保百姓同意其继续担任，就可以继续干，最高连干三期。
而且以前保长什么都没有工钱的。
现在保长每年供粮五石，说实话不多，还不够一个人吃一年的，但也算有了工钱。
供粮还有个前提，即本保如期完成朝廷夏秋两税，可得粮五石。
就在朝廷于福建大力推广新政，量田换役的同时，赵与芮大杀文官和地主的行为与残忍，引起京师很多勋贵、文官和地主的不满。
因为所有人都知道，在福建之后，很快全国都会这么干。
这和当年王安石在北方五路是一模一样。
王安石在北方五路弄出一亿多新田，但事后还是遭天下地主和官绅的反对，此事不了了之。
皇帝现在还想这么干，当然不能放任他。
宝庆三年初，京师以袁韶、陈韡、王迈等为首的文官员开始窜连。
袁韶在赵与芮登基前，曾任临安府尹（相当于临安知府，一把手），他在这位置上干了近十年，擅于处理复杂案件，平反很多冤假错案，百姓称他作“佛子”。
后来赵与芮掌权后，把全国各路，各府的主要一把手基本换了个遍，自然没他什么事了。
历史上这会袁韶已经做到参知政事（相当于副宰相）、同知枢密院事（相当于枢密院副使），已经进入班子成员了。
但现在当然没他什么份，他被提前奉祠宫观，等于被置闲起来，而且皇帝好像还有取消奉祠的意思，他现在是相当危险。
陈韡在贾涉死后，由史弥远面试认同，然后短暂担任过淮东制置使，但没干下去，压不住李全等军头，后来回京奉祠华州云台观，赵与芮掌权后，和历史上差不多，被人推荐为淮东提点刑狱，然后赵与芮改制，这些乱七八糟的并到制置使司各部门，他又回京任工部郎中。
王迈是南宋有名的诗人，中进士后被授潭州观察推官，他名声不错，有廉谨靖恭之称，据说以爱人为主，诚信不欺，抚民以仁，算是个好官，但他对皇帝动不动诛三族，杀文官相当不满。
这些官员有两个特点，一部份是以前都和史弥远有接触，一部份都以正直仁义为主，后面那部份官员你不能说他们坏。
大部份都很有才学，而且为官清正仁义。
但他们和明朝的儒学大师刘宗周有点类似。
刘宗周何许人啦？看过明镜另一本明末小说是知道的，就是崇祯皇帝让汤若望打造火炮几百门准备对付后金，刘宗周强烈反对，说是有伤天和，对后金这种野蛮民族，要晓之以理，动之以情，用爱去感化他们，才能展现我们大明天朝上国，礼仪之邦的风采。
结果崇祯没办法，从几百门减到十几门，只能从了刘宗周。
他后来驻守杭州，杭州失守后，他又绝食而亡，很有骨气。
那这种人你说他是好是坏？伱是皇帝对这种人怎么办？
现在这种人和袁韶他们，已经对皇帝大杀文官和地主表现出相当的不满。
我大宋礼仪之邦，天朝上国，怎么动不动杀杀杀？不就是犯了点小错误啊，少量几亩田吗？收了点小钱吗？不是应该以爱去感化他们吗？
加上刘宗周的原话，不是和本书无关，因为宋明很多文官都有这种思想：“臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。”“今日不待人而恃器，国威所以愈顿也。”“火器终无益于成败之数。”“放还本国，以永绝异端之根。”
刘宗周说用火器是异端，没武德，没有汤武时代的仁义，不许崇祯打造。