早在5000年前，龟息已经开始流行。《芝田录》亦言：睡则气以耳出，名龟息，必大龟寿。后来是武当道家修炼内功的一门功法，又名“玄武定”、“龟息真定功”。它具有很强的连续补气效应，吐纳换气，呼吸走肺部转换气血，丹田气功。
龟息口诀：
潜息即为龟息，始入正功。坐卧相同。此时振动鼻腔，深吸气。觉气入腹脐之中，吸端八分即可，不要吸满。气进入腹中后，心念又下移。宁心静气，住息。住息时可用数息法（并非数呼吸次数），仅默数。住息者对于初习者，必不习惯，马上感觉气息憋闷，气息上浮，废气欲出，胸咽憋闷。初练者便可出气一口，再吸气如初。练功时间一长，气息适应，气也越长。此时，内气欲出时，放松小腹，心念下降，息亦下降憋闷之感便消失。但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。
初学者如感觉憋气不适，可出一口气。练功时间一长，呼吸长度自然增加。初学者不可内气长憋，要循序渐进为主旨。
每次吐气，吸气，闭放一个循环，为一息，出气后调匀呼吸再行吸气。能达到息潜入腹，不急不憋，久久安然，算初功告成。
第二套功法
墙壁四周都是龟息的教练方法。
他这才知道，那些石人都是在练习龟息时的动作。
他按照那些口诀动作了一番，感觉平平。
他自己都不知道，经过玄玄功的影子功、火灸功、玄玄气功的强暴磨砺，功力早已经步入高层。像这些龟息之类的气功，对他不起作用。
但他还是感觉到，龟息适合有武术基础的学者练习。一般平民百姓如步入误区，很可能损害身体，反而得不偿失。
湧安走遍其它石屋，无非是一些什么强身功、轻身功、腾挪功、硬气功等功法，雕刻在石墙上。石屋里还有几把生锈的长剑和大刀。
这是古人修身养性，练功习武之地。
湧安和红天女在洞里转悠个够，于是，走出洞外。
湧安说道：“既然来到此山，也要上山玩玩才有意思。”
红天女说道：“山上果木成林，山果可好吃啦。”
湧安笑着说道：“那就听你的，到上头吃个痛快。”
山上果树品种繁多，果实累累。人们常说的“春花秋实”，形容的非常恰当。
他们兴高采烈地采摘果子，吃个山桃，透心的酸甜。吃个山梨，透肺的清爽。吃个山苹果，脆甜醇香。
红天女笑着说道：“哎哟！我的肚肚要吃崩了。”
湧安也笑着说道：“我的胃也撑得要命哟!”
他们正开心地叫嚷着，突然，一只大山豹窜了出来。
这只山豹离他们十几米远停了下来，并窥视着这两个少年男女。
红天女吓得惊叫一声，扑在湧安的怀里，全身发抖。
湧安倒还镇定，他看了看那只山豹，比老虎小些，但长相更加凶恶恐怖。