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第861章 上主教(1 / 1)

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沙丘陆地

安拉利用沙丘陆地上的人信仰主神开始自诩为安拉主神,从此在沙丘陆地上开始创立了上主教。

上主教的主神便是上天天神的圣女,主神代表天神来到地下的盟落来拯救受苦受难的盟人。上主教的教义思想要盟人听主神的话,时常祷告就会主神伴在身边,这样有了主神的庇护,盟人就能平平安安幸福快乐的生活。

安拉之所以想通过主神来影响着沙丘陆地上的盟人,这也是没有办法的事情,毕竟她们友谊号飞船来的宇航员不会去武力占领这个星球。伽玛星球的迁移之旅很快就要到来,为了完成任务,仅仅靠她们来的十几人是很难的,因此要想快速的和这个星球上的人类搞好关系,这就要有特别的办法了。

伽玛星球上的历史上,宗教信仰可是起到了重要的作用,尤其在一些重大的事件中,正因为有人利用了宗教的传播,这些人最终在重大事件中脱颖而出成为了军政界的首脑。

安拉自然是明白这个道理,其实无论社会异常落后还是超级进步,对于宗教信仰都是一致的。落后社会中的人类愚昧无知,他们非常容易去相信另类的世界,如果有了某种宗教放在他们面前,他们就会很快的进入了这个宗教的信仰中。同样,即使高级文明社会中的人类,他们更会去相信宇宙的神秘,也许他们觉得宇宙的尽头存在着上帝。

安拉选择在这个星球的南洋新大陆登陆以后,很快便推翻了南洋新大陆麦德将军的附属番统治,接着他带着航海船队来到了南洋新大陆北方的沙丘陆地。

在沙丘陆地上,安拉和前期到达的船员仅仅用了两天时间,她们便控制了沙丘陆地西侧青盟的青衣部落。

安拉在青衣部落的先知阁挫败了普林斯先知,这时候她成了部落中的主神。

安拉主神把青衣部落的林德斯主事安排为青衣部落的先知,有了林德斯的忠心相随,安拉主神创立的上主教便在青衣部落发芽生根。

就在安拉来到沙丘陆地的第七天的晚上,本诺大公的航船来到了沙丘陆地。

有了业宾和郎归两位机甲宇航员的暗中联系,再通过船导瑞克留下来的记号,本诺大公和船导肖恩很快便找到了安拉所在的青衣部落。

有了本诺大公航船的到来,一下多出了接近三十人,这可是一股很大的力量。

图雅、嘉禾、宾祐、达轩、业宾、郎归六位宇航员全部聚齐在安拉队长身边,有了六位宇航员的支持,安拉觉得所有的事情都能迎刃而解。

果然,不到十天时间,安拉已经掌控了整个青盟大部落,她的上主教也是成了青盟大部落盟人的信仰。

安拉掌控青盟大部落,其中青盟中的蓝衣部落和灰衣部落的两位先知,他们二人看到了普林斯先知的下场,因此二人都顺应主神的旨意,就这样上主教的安拉主神便成了二位先知的信仰主神。

安拉把上主教的教堂设在了蓝衣部落的先知阁,这样蓝衣部落先知阁便换了地方,从此上主教教堂成了青盟盟人朝圣信仰主神的地方。

有了上主教教堂,安拉主神又成立了教会。

上主教教会中,主神职位最高,其次是主事和主教。

上主教教会的主神是安拉,她的身份最高,因为安拉穿的白衣,因此安拉又是被称为白衣主神。

上主教教会有四位主事:图雅、嘉禾、宾祐、达轩。四位主事也是身着白衣,四位主事又称为白衣主事。

上主教教会中的主教分成大主教和主教。

大主教有三人,青衣部落的林德斯先知,他是青衣大主教;蓝衣部落的兰可斯先知,他是蓝衣大主教;灰衣部落的萨维斯先知,他是灰衣大主教。

主教一共有十二人,安拉从南洋新大陆带来的本诺大公、瑞克、肖恩,他们三人深得安拉的信任,于是就被安拉任职为主教教会的主教。余下的九位主教分别是三个部落的主长与两位长老,青衣部落的主长凯宾斯,两位长老是维金斯哥和希金斯;蓝衣部落的主长西亚斯,两位长老是卡辛斯和帕乌斯;灰衣部落的主长是拉姆斯,两位长老是凯基斯和安鲁斯。

安拉规定参加上主教教会的十二位主教要身穿红色袍子,因此十二位主教又被成为红衣主教。

用上主教的教义传播去控制人的思想,这可要比武力使人屈服容易多了。有时候武力压迫会让人产生反抗情绪,不过带着宗教特色的主教去洗礼人的思想以后,产生主教信仰的人却是坚定不渝的听从主神的安排。

安拉也不想使用武力去征服沙丘陆地,在她控制了青盟部落,其他的五个盟落只需用上主教去和平演变感化,她相信一定可以和其他的五个盟落建立友好关系。

青盟部落有了上主教教堂,有了教会,有了主神,接着有了主事,有了主教,随后又是有了教徒。

随后的时间,青盟大部落的上主教教会的教徒慢慢的渗透到了沙丘陆地其他的五盟盟落中。

山盟,尤盟,内盟,南盟,羽盟,这五个盟落中有越来越多的盟人开始信仰主神,他们很快就成了上主教教会的教徒。

山盟,尤盟,内盟,南盟,羽盟,这五个盟落的教徒发展起来以后,安拉立刻把五位红衣主教安排到了五个盟落中,同时在五个盟落中成立了下主教。

青衣部落的维金斯长老去了山盟,维金斯哥长老就成了山盟下主教的主教。

青衣部落的希金斯长老去了尤盟,蓝衣部落的卡辛斯长老去了内盟,灰衣部落的凯基斯长老去了南盟,而肖恩去了羽盟,他们五人分别成为各自盟落的下主教的主教。

山盟,尤盟,内盟,南盟,羽盟,这五个盟落和青盟在很多方面都差不多,它们之间的势力比较均衡,而六个盟落相互间既保持友好关系,同时相互间也在警惕着。

当青盟的上主教出现了以后,似乎有一股无形力量开始从青盟向其他的五个盟落传播出去,于是五个盟落的先知与主长都是在权衡着,他们在想是否接受或者清除自己盟落的下主教。

作为其他五个盟落的先知,他们心里明白自己盟落里的下主教已经影响到了他们的权力,这个时候必须考虑先知阁和下主教的对立还是统一的问题。

距离青盟近的内盟和南盟,这两个盟落却是宣布下主教在盟落中是合理存在的,盟人完全可以信仰主神,并且两位先知也信仰主神。

内盟的内亚斯先知把内盟下主教的卡辛斯主教当成了座上宾,毕竟内亚斯先知与来自蓝衣部落的卡辛斯长老有些交情,这样一来下主教在内盟传播授教变得非常顺利。

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