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浪淘沙—浅评三国演义-8(1 / 1)

第一篇-三国演义话三国

虚幻色彩古-8)

1、祭泸水汉相班师一节。却说孔明班师回国,前军至泸水,时值九月秋天,忽然阴云布合,狂风骤起,兵不能渡。

孔明遂问孟获,获曰:“此水原有猖神作祸,往来者必须祭之。”

孔明曰:“用何物祭享?”

获曰:“旧时国中因猖神作祸,用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之,自然风恬浪静,更兼连年丰稔。”

孔明曰:“吾今事已平定,安可妄杀一人?”遂自到泸水岸边观看。果见阴风大起,波涛汹涌,人马皆惊。

土人告说:“自丞相经过之后,夜夜只闻得水边鬼哭神号。自黄昏直至天晓,哭声不绝。瘴烟之内,阴鬼无数。因此作祸,无人敢渡。须依旧例,杀四十九颗人头为祭,则怨鬼自散也。”

孔明曰:“本为人死而成怨鬼,岂可又杀生人耶?”遂唤行厨宰杀牛马,和面为剂,塑成人头,内以牛羊等肉代之,名曰“馒头”。当夜于泸水岸上,设香案,铺祭物,扬幡招魂,将馒头等物,陈设于地。

孔明金冠鹤氅,亲自临祭。读毕祭文,孔明放声大哭,极其痛切,情动三军,无不下泪。

只见愁云怨雾之中,隐隐有数千鬼魂,皆随风而散。于是孔明令左右将祭物尽弃于泸水之中。

次日,孔明引大军俱到泸水南岸,但见云收雾散,风平浪静。蜀兵安然尽渡泸水,果然“鞭敲金镫响,人唱凯歌还”。

这不是罗贯中故弄玄虚,虚幻色彩古典特色。罗贯中写出,诸葛亮爱惜生命,以馒头为祭。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。写出一代名相的胸怀,为后代世人敬仰。

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