69&nbp;圣洁与卑贱
杀了聂兴善看似是一件很容易的事。
也许他并没有看上去那么文弱，也许他和自己的二哥一样有1级的境界。
可牟十三毕竟已经用透甲锥抵住了他的咽喉。
为什么没有丝毫反抗？
为什么没有丝毫的恐惧？
难道是他真的像他自己说的是来送命的？
任何人都不相信，牟十三当然也不会相信。
他宁愿相信，他有恃无恐。
聂兴善自己本身的实力——虽然牟十三没有见过——但他感觉足够用来对付自己。
还有就是牟十三依然还在黑雾之中。
还有奢比尸。
还有他仍未说完的秘密。
还有至今都不知道死活的族人。
还有……
牟十三不得不放开自己的手。
可放下。
比杀死他更难。
聂兴善剧烈的咳嗽着，不但脸和脖子涨的通红，连眼睛都变得通红。
可手中的酒，仍然半滴都没有洒。
他喘息了一会道“你已经成熟了。”
牟十三没有说话，脸上却更加的狰狞。
聂兴善前后左右各个方向，转了转自己的脖子，道“你很想杀我，却又不能杀我，我知道这是很痛苦的一件事。可这正是成长所要经历的痛苦——灵魂与现实的交换。”
牟十三只能承认，这也的确是他成长的代价。
成长就意味着，必须放下他不舍得放下的东西，不得不拿起，他不想拿起的责任，虽然这是一个十分痛苦的过程，却不得不欣然接受。
“的确是一种交换，不过你却是用肮脏换取的。”
聂兴善突然大笑，笑得狂妄而肆无忌惮，“肮脏，这世上哪有清白！你刚才的痛苦，只是一刹那，也许明天你就会忘记。可是我呢？我天天都要忍受！
你不要以为，只有你才是祝融的子孙，也不要以为善良才是神魔的血脉——肮脏才是。
这些年巫族活的哪里还像神魔血脉？天庭的神差？那么多人还不是像狗一样的活着。
让人嫌弃，让人厌恶，让人远离。
凤尾刀、一指清风做了那么多好事，侠义之名大江南北谁不称颂，可是当人们知道了他是巫族，还不是像瘟疫一样的避之唯恐不及？
这样的侠义的事情越多、传播的越广，就会有更多的世人知道巫族的存在，人们便越害怕，越嫌弃、越恐惧这个世界。
因为世人很难相信，世间真有大公无私的侠义，而宁可相信所有善良，都有背后的目的。宁可相信‘三界五行灾祸生，乾坤颠倒万妖行’的鬼话，都不会相信巫族是真的善良。
这样的善良又有何意义？
这样的小善不是大恶又是什么？”
聂兴善不是在说话，而是在发泄或者控诉。
“我们做不到，让巫族再回到从前的辉煌，起码像个堂堂正正的人一样，光明正大的生活在人世间。
你从小生活在圣山，吃喝不愁，哪里会知道江湖人心，哪里会知道人间艰难。
圣山我不催毁，迟早会有江湖中其他人摧毁。巫族我不缉杀，迟早会有朝廷中其他人缉杀。
早一天晚一天，有什么区别？我宁可让巫族毁在我的手中，也不能让他毁在其他人的手中。
我机关算尽、寻找密匙，还不是为了重启时间线，让巫族重现辉煌。
到那时，天下皆人人仰望，族人富足而繁荣，又有什么不好。
你说，我说的哪里不对？”
“吱吱”。
这黑雾中除了“吱吱”声，恐怕再也没有别的声音。
牟十三读过很多书，看过很多道理。
却实在找不到一条反驳他，大骂他的道理。
他明明知道这些话是强词夺理，可事实的道理又该是那样？
他看着眼前的圣火，这圣火自远古被祖巫祝融亲手点燃，再由子子孙孙看管延续，历经亿万年不熄。
这火不仅是对祖先的缅怀和思念，更凝聚了所有巫族子孙的血脉。
这火更像一个图腾，使无论散落在何地的子孙都能相认，都能产生认同和共鸣。
这火也是巫族的灵魂，圣火不熄灵魂不灭。
可就是这样的圣火，岂不是差点被自己亲手熄灭？
“自己的火，自己的传承，自己的灵魂，宁可自己亲手熄灭，也断不能让别人熄灭。”这也岂非就是自己和族人当时共同的想法。
可是这个想法，和聂兴善说的有区别吗？
他的手指似乎快被咬破，可仍然没有想通。
翠绿的酒壶，翠绿的酒杯，香醇而浓烈的酒。
这是他第一次喝酒，就好像一团带着芒刺的火球，裹挟着辛辣，生生的滚进自己的喉咙。
不禁眼睛瞪的大大，就连脖子似乎都长了很多，粗了很多。
脖子越长，岂不是这种辛辣的感觉在嗓子里滚的时间越长。
滚得时间越长，岂不是痛苦的时间越长。
可是似乎人们都十分愿意感受这种痛苦和辛辣，要不然为什么，每个人喝完酒以后，都会尽量的伸长脖子。
可是当第二杯酒喝下去的时候，这种痛苦和辛辣更加的透彻，好像一下子透彻到自己的心肝肺。
再由心肝肺流到血管，随着血液迅速的流到了全身每一个毛孔，起码已经流到了他的眼球。
要不为什么每一个喝酒的人，都会不由自主的大大的瞪着自己的眼睛呢。
当第三杯再喝下去的时候，这种痛苦，已经不再痛苦，这种辛辣，已经不再辛辣，因为浑身每一个毛孔都是微微酥麻的。
酥麻到，手中的酒杯已经不再那么沉重，痛苦也似已减轻了很多。
“喝酒就像杀人。”
“哦？”
“我第一次杀人，杀的就是你的巡防营，我怕的想吐，浑身每个毛孔都是恐惧和难过。
可是当杀第二个人的时候，我却开始愉悦，似乎终于找到了一种可以减少恐惧的方法，直到后来，我开始渴望杀人。
直到刚刚，你绿营2000多驻军，巡防营1000多防守，83名千年兽妖。我好似也没有任何的难过。”
十三这样说，本来以为聂兴善会愤怒，会难受。因为毕竟这些人都是他的属下，而他正是他们的提督大人。
可是他错了。
聂兴善不但没有愤怒，而且很欣慰，不但没有难过，好似还很满意，“何止。这次攻伐圣山，我总共带了，4000巡防营，2000绿营兵，400多警察保安队，200多名兽妖，其中千年以上的就将近150人。你知道，他们还有多少人活着吗？”
聂兴善没有等十三回答，他知道，他也不会回答，便慢慢自问自答道“除了刚才逃走的27名千年兽妖，除了潘正明、许四多、王二愣，当然还有我。全部阵亡！”
好多时候我们不喜欢看数据，只喜欢听故事。
可故事哪有数据来的准确，震撼。
牟十三的确十分的痛恨官军、痛恨聂兴善，因为他们的族人已经绝大半人，死在这次战斗中。
有的死在枪炮下，有的死在刀枪下，有的死在熊熊的大火中。
有多少人？
他没有来得及统计，但是他知道这次老祭司的葬礼，几乎全族的人都已经到齐。
全族究竟有多少人？
这本来就是一个十分虚的概念。
他可以是几万万人、几万人、几千人、几百人。
而他们族人到齐，却也只有大概200人。
准确说，也许还不够200人。
可是他们杀死了多少人？
刚才他们的对手，滇南提督已经给他报了伤亡数字。
他知道，再也没有比他报的数字更准确的。
这是一种什么样的差距，牟十三现在究竟是一种什么样的感觉。
恐怕只有他自己才能知道。
他应该自豪吗？
他应该悲痛吗？
他不知道，起码现在还不知道。
看起来好像是单纯人数上的死亡差距，可是，可是他们死去的仅仅是人数吗？
他们的繁华，他们历史，他们圣殿、他的万年辉煌，他们赖以生存的家园，是这些数字可以换算的吗？
不能换算？可是谁的命就该比谁的命更卑贱？
可以换算？他们的圣殿值几条人命?他们的追思词值几条人命？他们的碑林长卷值几条人命？
他似乎听见自己在恨恨的说道“他们都是活该，该死！”
一个声音道“谁的死是真的该死？即便他们真的该死，他们的父母怎么办？他们的妻儿怎么办？父母年迈等着他们尽孝，妻子年轻孀居从此只能冷床空帷，失去父亲的孩子又有谁会可怜。”
他又恨恨的道“笑话！我的族人就不可怜？一个牤牛伤我十几条人命。”
一个声音道“你最终也杀了他，就连你的兵器，都是他的牛角。”
是啊，手中的透甲锥，岂不是他的牛角。
牟十三呆呆的看着手中的透甲锥，非铜非铁的透甲锥。
聂兴善的声音也极其低沉的问道“你可知道他是谁吗？”
十三道“牛。”
聂兴善道“牛有很多种，但你绝想不到他是那种牛。”
十三道“哦？”
聂兴善“吱吱”的喝了一杯酒，近似呢喃的说道“4000多年前他随着一位圣人西出函谷，2000多年前从函谷返还。他为了帮我恢复巫族繁华，情愿给我一丝精魄，跟随我也已一百多年。”
牟十三的确没有想到，他只是以为这是一头牤牛，却没有想到，原来真是一头如此有故事，有来头的牤牛。
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