高顺受命上楼，侯成，魏续，宋宪三人正在窃窃私语。
侯成眼尖，见高顺去而复返，情知不妙的他立刻拔剑出鞘，魏续、宋宪二人此时也看见高顺，宋宪转身欲逃，魏续则连退数部步，指着高顺吼道：“陷阵营何在，与我杀了他。”
高顺持枪在手，几步追上宋宪一枪刺死，接着枪尖虚晃，忽然横扫将魏续打翻在地，这才扫视周围道：“奉主公命令，诛杀三人，你等退开，皆不追究。”
魏续所领陷阵营本为高顺所练之兵，如今一听高顺是奉了吕布命令，立刻纷纷向后退去。
高顺先看侯成，见他犹豫，便先一枪捅进魏续咽喉，然后继续向侯成逼近。
侯成咬牙持剑劈来，高顺举枪招架，顺势一搅，令侯成长剑脱手。侯成此刻自觉不敌，又无从逃走，慌忙跪下求饶道：“都是他二人有谋，我只是未及禀报将军。”
高顺弃枪执剑，不顾侯成哀告，将其一剑枭首，再割了其他两人脑袋，这才对周围兵士说，随我下楼，与将军共迎天子。
下邳城门早为陈宫堵死，清理颇花了一些时间，待城门缓缓打开，吕布率张辽等众人出城。
吕布当先，上身，身背荆条，左手牵着一个年已及笄的少女，右手端着一块方盘，盘上三颗血淋淋的人头大睁双眼，显是死不瞑目。
其身后之左，有一猛士，刚毅威武，不怒自威，乃是张辽。
其身后之右，有一健将，厚重质朴，木讷严肃，当为高顺。
吕布走到刘协面前，双膝跪地，呈上方盘道：“罪臣吕布，误听奸佞之言，有违朝廷节制，劳动司空远征，臣有罪，罪莫大焉。”
“现臣已诛三贼，以其首献陛下。罪臣自知罪无可恕，不敢乞活于陛下，唯恳陛下念臣尚存一点忠心，在陛下甫临下邳之时即刻出城引颈，未曾抗拒陛下天威，容罪臣这半生漂泊，侥存的一点骨血长大。”
说完吕布将方盘搁在前方，牵着女孩拜倒在地，张辽高顺与三军将士紧随其后跪下。
下邳城破在即，在曹军高层里早已不是什么秘密，但对于普通兵士而言，眼看自己围了数月攻不下来下邳城，皇帝骑着马在城下说了几句话，那个这几年让曹军吃了不少苦头，号称马中赤兔，人中吕布的男人就这么拜在了皇帝的脚下。
在这个仍然信奉君权神授，民智尚未开化的年代，如此情境对于这些士兵的冲击可想而知。不知何人开头，又在哪里起了共鸣，相互之间争斗了数年之久的曹吕二军，在这一刻达成了从未有过的共识，“陛下万岁”之声在这下邳城外响起，其声如大雷轰轰，震撼人心。
刘协看了一眼拜倒在地，长长舒了一口气的吕布，心知这些话是陈宫教他说的，也不拆穿，着关羽收了人头，转而看向直挺挺跪在一旁，盯着自己的少女。
少女清新妍丽，秀美雅致，眉眼中一丝倔强恰到好处的刺激着男人骨子里最原始的征服欲。
但这个时候，少女的容颜如何早已无关紧要，她是，也只能是帝王与诸侯脆弱的信任链条上的一颗砝码。
“奉先有功，不能掩过，着与朕同返许昌，闭门思过。至于吕氏，皇后宫中缺一女官，可由其补之。”
说完，刘协转头看向曹操，道：“司空以为如何？”
曹操道：“陛下处置甚为妥当，只是未知徐州当由何人所领，吕布余部又作何处理？”
刘协知道分肉的时刻到了，早已在路上思量过数遍的他，道出了自己的方案：“昔日孝武皇帝取为国羽翼，如林之盛中“羽”“林”二字而建羽林卫。”
“今四方有乱，羽林凋落，难卫国事。下邳诸将士中多有参与昔日诛董者，今受蒙蔽，朕不忍罪之。朕意取其中陷阵一营并张文远一道充入羽林，其余人等与高顺陈宫在小沛整军，异日令其戴罪立功，以讨不臣。”
“至于徐州”
皇帝说话到此，刘备虽知自己重回徐州几无希望，但仍忍不住带了一分热切看向皇帝。
“至于徐州，安民纳才，治平州县，司空向得朕心，便由司空另择贤者以牧徐州。”
说完，刘协看向曹操道：“司空以为如何？”
皇帝此等分配，曹操自以为不出自己意料之外。。
说吕布功不能掩过，肯定自己出兵的正当性，乃是同那道旨意一样，是为了麻痹自己。
将吕布人马调至小沛埋伏，再将徐州完全留给自己，以拖延自己回军的时间，好赢得先机。
事事可不能都让你牵着鼻子走，计较既定，于是曹操答道：“下邳残破，建筑多毁，臣以为陛下先领陷阵营还许，陈、高二将并其余兵士暂留徐州助臣安民理城。”
“便依孟德所言。”刘协道：“只一条，孟德切不可再于徐州多做杀伤。”
曹操已然中计，接下来就是把臧霸送给曹操，让曹操尽速平定徐州。
又在邀买民心，曹操心中不屑。
不过曹操虽然仍哀恸于父亲曹嵩阖家之死，但他的理智也清楚的告诉他，曹嵩之死与徐州百姓并无关系，依曹操本意也无意再在徐州多做杀戮。毕竟得一空城并无任何好处。
然而青州军前身乃是黄巾军，这些年曹操南征北讨，多有倚重，也未做整顿，让他们保持着屠城掠财的习惯以激励士气，如今有皇帝之令背锅，正好可以借此机会整顿一番。
曹操道：“陛下圣明天授，种种安排有条不紊，汉室合当中兴与陛下之手。”
刘协听了只是微笑，他当然知道禁止青州军在徐州再行杀戮会激起青州军对自己的不满，但是此刻不管青州军对自己的观感如何，他也没有任何可能撼动曹操对青州军的掌控，更何况他绞尽脑汁与这些英雄人杰斗智斗勇，所为的不正是将汉家百姓从一场场残酷的屠杀中拯救出来吗？
毕竟他所要的，是一个百姓安居乐业，人人怡然自乐的太平盛世，而不是独夫一人享尽天下供养，高居塔顶看天下残破，民不聊生。